Les Dogons

 

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cartemali.jpg (28028 octets)Les Dogon constituent un peuple renomme par leur cosmogonie, leur esoterisme, leurs mythes et legendes interesses, jusqu’a l’agression par le monde exterieur a la recherche de la culture ou du tourisme.

La population est estimee a environ 300 000 ames vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la region de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), pres de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya).

Les villages sont souvent perches, au sommet des eboulis au flan des collines, selon une architecture unique ou l’homme etranger dans les escarpements est la proie des vertiges.

L’histoire des migrations et des installations des Dogon (une dizaine de groupes principaux, une quinzaine de langues differentes), porte sur plusieurs hypotheses.

Pour certains historiens, les Dogon auraient fui d’une zone situee a l’ouest de leur emplacement actuel, suite a une agression ; la zone serait le Mande ; ils se seraient diriges vers l’est en traversant le fleuve Niger.

Dans les legendes Dogons, revient toujours le theme de fuite devant un ennemi a cheval et en grand nombre.

Vers le XIe ou le XIIe siecle, cette these semble rejoindre celle des Mosse, voisins du sud actuel des Dogon ; l’ancetre des Mosse est " OUEDRAOGO " ou " Cheval male " ou " Etalon " (voir l’ouvrage " Ainsi on a assassine tous les Mosse ") ; son armee etait composee en grande partie de cavalerie ; selon leur version, le plateau central de l’actuel Burkina Faso etait occupe par les Younyonse, les Samo, les Gourounsi, les Ninissi, les Dogon, les Kibissi ; la chevauchee des " Ouedraogo " poussa vers le nord jusqu’a la falaise de l’actuel Bandiagara, les Dogon et les Kibissi qui ne contitueraient qu’un seul peuple.

De meme les Kurumba de la region du Yatenga constitueraient une branche mere des Dogon.

Les Dogon sont ainsi repartis entre le Mali et le Burkina Faso, avec une tres grande partie au Mali.

 

L’ART

L’art Dogon est marque du sceau permanent de l’histoire, surtout de la periode de leurs emigrations ; pour beaucoup de chercheurs, il faudrait accepter, privilegier toutes les theses des emigrations et des implantations surtout que les Dogon relevent en fait de plusieurs groupes ne parlant pas la meme langue ; chaque etape des migrations est figee dans l’art.

Le serpent est au centre de la mythologie Dogon qui les precede ou les guide dans leurs conquetes ou qui rappelle l’empire du Ghana a l’ancetre des Cisse de cette region ancienne de l’Afrique profonde de l’epoque.

Apres la traversee du fleuve, ils durent affronter une zone de secheresse et de penurie d’eau ; c’est un chien qui leur fit decouvrir la source d’eau du Kani Bonzou.

Un dignitaire Ambaroubou partit a la chasse, suivit un phacochere qui le conduisit a une mare cachee sous les branchages.

Un autre, Nangabourou qui avait soif suivit un crocodile et decouvrit une riviere ; il fonda en cet endroit Bandiagara ; les crocodiles sont sacres en pays Dogon et figurent sur leurs sculptures ; l’art est illustre egalement par l’eau, les rivieres, les chiens, les phacocheres, les branchages et les feuilles.

 

LE COUPLE ORIGINEL DOGON

coupledogon1.jpg (26712 octets)Il s’agit de l’un des plus grands symbolismes de la civilisation Dogon. La sculpture represente des maries. Generalement, l’homme est a gauche, il passe son bras droit derriere le cou de la femme et sa main repose sur le sein droit de celle-ci. Le couple est sculpte par des forgerons, remis ensuite au chef, lequel l’offre aux maries a l’occasion de grande ceremonie.

La diffusion de la culture a souvent pousse la confection a des dimensions fort grandes. On peut determiner le groupe social a partir de la nature des coiffures des personnages. L’homme porte au dos un arc et des fleches qui symbolisent sa bravoure. La coiffure de la femme est poussee au raffinement selon certaines regions. La femme porte au dos un enfant symbolisant la fecondite que le groupe social lui souhaite. Les seins sont souvent rebondis en signe d’eternelle jeunesse et beaute qu’on souhaite.

Le couple est assis sur un tabouret soutenu par differentes figures ou personnages representant la multitude d’amis des maries.

Le couple n’est pas donne a certaines castes.

LES COSTUMES DOGON

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Source texte & Art (photos et texte): im_manega.gif (3131 octets)

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