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Safiya Husaini echappe a la peine de mort

Soiree benefices pour les femmes afghanes

Defense des droits de la femme et association

Une jeune fille au Cameroun a Besoin d'aide

 

Une jeune fille au Cameroun a Besoin d'aide

Le premier e-mail ci-dessous a ete recu sur la liste de discussion de Net Femmes. Il s'agit d'une demande d'aide. Il est realiste. Mais est-ce une reelle demande d'aide ou un canular ? Rien ne vous empeche d'aller plus loin (contacter la jeune fille, etc.) si vous souhaitez l'aider, il est encore temps...

 
Sujet : [netfemmes] demande d'aide 
Date : 11/10/01 11:55:40 Paris, Madrid (heure d'ete) 
From: mbida_esther@yahoo.fr (ESTHER MBIDA)
Sender:
owner-netfemmes@Earhart.cdeacf.ca

Bonjour Madame,

Merci tout d'abord de l'interet que vous porterez a la lecture de cette correspondance.
En effet, je suis une jeune camarounaise de 19 ans, eleve en classe de Premiere Litteraire et resident dans un quartier de la banlieu d'Ebolowa, le chef lieu de la province du Sud au Cameroun. Actuellement, je suis chez un cousin a ma mere a Yaounde.
Si je vous ecris aujourd'hui, c'est parce que cette annee, j'ai eu a perdre mon pere qui malgre son manque de moyens financiers, faisait tous les sacrifices du monde pour que tous ses enfants aillent a l'ecole car lui-meme a fait un peu d'ecole(niveau CEPE).
Apres sa mort, la tradition demande que sa femme revienne a un des ses freres, c'est ainsi que ma mere est devenue la troisieme epouse de mon oncle.
Quand a moi, on a decide de cesser de me payer les etudes et de me marier a un vieillard de 57 ans.Je ne l'accepterais jamais mieux vaut me suicider ou malgre la repugnance que j'eprouve pour cela, me prostituer pour essayer de realiser mon reve, devenir magistrat.
Ma mere n'etant pas d'accord mais ne pouvant l'afficher ouvertement, m'a permis de m'enfuir et d'aller chez son cousin qui est un instituteur a Yaounde.
Aujourd'hui, je vous implore de me venir en aide. La rentree scolaire au Cameroun a eu lieu ce 10 Septembre et je ne vois pas qui pourrait me payer les etudes cette annee.
j'ai choisi d'aller dans un pensionnat pour me permettre d'etre dans un milieu sain pour les etudes. Pour cela, il me faut:
-820FFpour les frais de scolarite.
-3330FF pour les frais de pensionnat.
-450FF pour les frais des fournitures scolaires.
Soit un total de 4600FF.
Dans l'attente d'une reponse favorable, je repose tous mes espoirs de continuer les etudes sur vous.
si vous le permettez, je commencerai les cours avec un certain retard mais cela vaut mieux que rien.
Pardon, ne me laissez pas tomber, je ne merite pas un pareil sort.

MBIDA ESTHER
courriel:mbida_esther@yahoo.fr

 


L'une des reponses:

 
Paris, le 11 octobre 2001,

Bonjour,

Sans doute avez-vous deja reçu des reponses a votre lettre et des
popositions d'aide.

Je tiens a participer au financement de votre scolarite si :
* je suis assuree qu'il ne s'agit pas d'un " canular "
* j'ai la certitude que cet argent vous reviendra EN PERSONNE et ne servira pas pour les etudes des garçons dans un pays de religion musulmane, particulierement misogyne...

Pour ce faire je souhaiterais envoyer les fonds a la Direction de ce pensionnat, A VOTRE ATTENTION.
Merci de communiquer les coordonnees exactes de cet etablissement (telephone, fax, mel, adresse) ainsi que le nom du Directeur ou de la Directrice et vos references personnelles (date de naissance, lieu, nom et prenom-s, adresse a donner lors de l'inscription, etc.), personne a contacter si vous n'etes pas consideree comme majeure dans votre pays.

Bon courage.
Amicalement.
Docteure Michele Dayras

Presidente de SOS SEXISME
http://perso.club-internet.fr/sexisme

 


Et la reponse de Mbida Esther:

 
Bonjour a vous,

Suite a ma demande d'aide de Jeudi le 11 Octobre, je sais que vous voulez me venir en aide mais vous n'etes pas rassure sur le fiabilite de mon recit alors vous souhaitez faire parvenir les fonds directement au Principal de mon college.Je vous comprends mais cette idee ne me rassure pas car on ne sait jamais ce dont l'Homme esr capable, il pourrait nier avoir reçu l'argent.
Apres informations prises a l'agence Western Union, on ne peut pas retirer l'argent sans le mot de passe.
Ce que je vous propose, c'est de me passer a moi seul le mot de passe et d'alerter mon Principal par e-mail de l'envoi des fonds en lui transmettant les informations pour l'inscription (nom, prenom...).
De cette maniere la, nous irons tous ensemble toucher l'argent avec lui.La il n'y aucun risque de detournement. 
Le Cameroun etant un pays en retard en matiere de telephonie, le college ne dispose pas de ligne telephonique mais dispose une postale et un e-mail que le Principal consulte regulierement car passant tous ses week-end a Yaounde.


Voici ses coordonnees:
FOUDA PIERRE B.P.25008
Yaounde(Cameroun).
courriel:collegelesion@caramail.com

J'espere vous lire tres bientot.Encore merci.

MBIDA ESTHER. 

Defense des droits de la femme et association

Si actuellement, les femmes ne representent que 17% des cadres dirigeants des associations, on les voit petit a petit emerger a leur tete, comme Victoire Patouillard a la presidence d’Act-up Paris, ou Malika Zediri a celle de l’Apeis (Association pour l’emploi et la solidarite des chomeurs et des precaires). 

En France, 39% des femmes sont membres d’associations contre 49% d’hommes, mais les rares etudes menees sur la place des femmes dans la vie associative attestent que leur adhesion progresse davantage que celle des hommes. Qu’elles soient professionnelles ou humanitaires, les associations de femmes se developpent tous azimuts. Avec toujours les memes ambitions : participer, donner, mais surtout vivre mieux.

"L’exclusion des noirs etait inacceptable, celle des femmes aussi", scande Linda Weil-Curiel, cofondatrice d’Atlanta-Sydney-Athenes +, association de lutte contre la discrimination sexiste aux Jeux olympiques. 

Tout a commence en 1992, le jour de l’ouverture des Olympiades a Barcelone, lorsqu’avec deux amies, elle constate que 32 delegations sportives defilent sans femmes. "Ayant aboli l’Apartheid, l’Afrique du Sud entrait aux Jeux mais personne ne s’elevait contre la segregation des femmes. Nous avons decouvert que la charte olympique interdit les discriminations raciales, religieuses ou sexuelles ; depuis, notre but est de la faire appliquer."

Resultats de leur action : seulement huit delegations exclusivement masculines se sont deplacees a Sydney et l’Iran accepte maintenant qu’une femme defile a la tete de ses sportifs. "Des faits irreversibles", se rejouit la cofondatrice. Du coup, elle est egalement a la tete de la Commission pour l’abolition des mutilations sexuelles, a l’origine d’un collectif de solidarite aux meres d’enfants enleves (les Meres d’Alger), membre de la Ligue des droits des femmes, et proche des Chiennes de garde, des Penelopes ou de Negar (associations de soutien aux femmes afghanes). Association, quand tu nous tiens…

Atlanta-Sydney-Athenes + et la Commission pour l’abolition des mutilations sexuelles (CAMS)
6, place Saint-Germain-des-Pres, 75006 Paris
Tel. : 01 45 49 04 00.

Centre national d’information et de documentation des femmes et des familles
Association dotee de 120 centres en France, destinee a informer sur les droits des femmes, les questions juridiques de la vie privee et publique, l’emploi, la formation, la prevention-sante, la vie associative...
7, rue du Jura, 75013 Paris. Tel. : 01 42 17 12 00. 


Femmes du monde entier

Si les associations permettent de donner et de recevoir, elles constituent aussi un moyen de faire connaitre ses talents. Meres de famille et originaires du Mali, du Maroc et d’Algerie, Djamilatou, Zohra et Safia ont decide de creer leur restaurant associatif dans le quartier Branly-Boissiere de Montreuil. "Un lieu qui nous ressemble", expliquent Indiana Cortes et Rezkia Maidouche devenues membres de l’association, c’est-a-dire "chaleureux, interculturel et savoureux". 

Au menu, chaque midi, pour moins de 50 francs, les tresors des cuisines du monde : pilons de poulet, tajine petits pois et fonds d’artichaut, mafe, couscous, roussette au cidre, etc. Et dans les tetes, des tonnes d’idees : "Installees dans un ancien garage rachete par la mairie, nous disposons maintenant d’un espace agreable. Nous allons y amenager un jardin d’ete, y organiser des thes pour les personnes agees, des rencontres avec le plus jeunes… Notre objectif est bien sur d’ouvrir l’appetit des gourmands, notamment des salaries des entreprises alentours, mais aussi d’animer la vie du quartier tout en favorisant l’insertion de ses femmes."
Impossible d’evoquer la solidarite des femmes du monde sans parler du Manifeste de soutien pour la defense des droits fondamentaux des femmes afghanes, diffuse par Negar, unique association de femmes afghanes en France. Relais d’informations, Negar elabore egalement des actions d’aides concretes en direction des victimes du regime taliban. A Kaboul, elle soutient notamment des classes clandestines de filles (du CP a la Terminale), puisque depuis la prise du pouvoir par les talibans, elles n’ont meme plus le droit a l’instruction scolaire.

Chez les Zohra 
Restaurant associatif et cuisines du monde
110, avenue du president Allende, 93100 Montreuil
Tel. : 01 48 94 99 61.

Negar, soutien aux femmes d’Afghanistan 
BP 10, 25770 Franois
Tel. (a Paris) : 01 48 35 07 56.

Les Penelopes 
Pour promouvoir, editer, diffuser et centraliser des informations en faveur de toutes les femmes dans le monde.
3 bis, rue de la Defense, 93100 Montreuil 
Tel. : 01 48 94 89 01.


Pour en savoir plus

Espace associatif parisien
32, quai des Celestins, 75004 Paris
Tel. : 01 42 76 73 47.

Service du droit des femmes et de l’egalite (ministere de l’Emploi et de la Solidarite)(www.emploi-solidarite.gouv.fr)
10-16, rue de Brancion, 75015 Paris 
Tel : 01 53 86 10 19.

L'annuaire au feminin 
Recense les associations françaises de femmes

Les femmes et les associations 
Un site qui propose des portraits de femmes, recense les colloques et offre une tres riche bibliographie.


Source: Newsfam 

 

Soiree benefices pour les femmes afghanes

Ce message vient de Lauryn Oates. Elle dit que Women 4 Women in
Afghanistan apprecierait beaucoup que vous diffusiez cette annonce dans votre reseau. Pour plus d'infos, on peut la contacter a
lauryn.oates@mail.mcgill.ca or w4wamontreal@hotmail.com.

Bonjour!

Nous sommes heureuses de mettre sur pied une soiree benefice pour les femmes afghanes. Cette soiree se tiendra le 8 mars prochain a 18h30 a l'eglise Erksine et Americaine du centre-ville (3407 avenue du musee), Montreal, dans le cadre de la Journee internationale des femmes.

Lors de cette soiree, vous aurez la chance d'entendre notre invitee
speciale Sally Armstrong, primee journaliste, militante des droits
humains et de la condition feminine, recipiendaire de l'Ordre du Canada et pionniere dans la lutte pour les femmes afghanes, ainsi que Marzia Ali, combattante dans la lutte des refugie-es afghan-es au Canada. Une troisieme invitee surprise viendra aussi parler. Vous pourrez deguster un repas complet du Moyen-Orient avec desserts et cafe (option vegetarienne) et vous aurez l'oportunite d'explorer notre "petit marche" et de vous familiariser avec la culture afghane, de meme que de rencontrer d'autres organismes et militant-es de la cause.

Les billets sont au cout de 30$ par personne et 20$ pour les
etudiantes.
Vous devez reserver vos billets a l'avance, car il n'y a aucune garantie
qu'il restera des places a l'entree. Contactez le (514) 849-3491 ou par
courriel : w4wmontreal@hotmail.com.
Les cheques et les mandats peuvent etre envoyes a W4WA Montreal Chapter,

#1806-3440 rue Durocher, Montreal, H2X 2E2.

Tous les fonds de cet evenement iront a W4W - Womens empowerment
projects
in Afghanistan, incluant l'organisme de Sima Samar, Shuhuda.

Lauryn Oates
Women for Women in Afghanistan, Montreal Chapter
tel/fax: (514) 849-3492
w4wamontreal@hotmail.com

Transmis par:

Nicole Nepton
Cybersolidaires
mailto:nnepton@cybersolidaires.org

Le Forum social mondial 2002 du point de vue des femmes :
http://www.cybersolidaires.org/actus/pa02index.html

 

Safiya Husaini echappe a la peine de mort

La Nigeriane avait ete condamnee une premiere fois a la lapidation pour adultere. De nombreuses associations de defense des droits de l'homme s'etaient mobilisees dans le monde entier.
Dans un autre Etat, une femme a ete condamnee a mort ce lundi pour les memes faits.

 


Safiya Hussaini et sa petite fille (AP)
 

La Cour d'appel islamique de l'Etat de Sokoto (nord) a acquitte lundi Safiya Husseini, la Nigeriane condamnee en octobre dernier a etre lapidee a mort pour avoir eu un enfant hors mariage.
Tambari Usman, l'un des quatre juges, a estime que les aveux de Safiya Husseini n'etaient pas recevables car elle n'avait pas ete dument informee de la gravite de son crime, l'adultere, au regard de la loi islamique, la charia.
Une autre cour a le meme jour condamne une femme a la lapidation pour adultere dans le nord du pays. Le juge Nasiru Bello a condamne Amina Lawal a la mort par lapidation, lui donnant 30 jours pour faire appel, a declare le porte-parole de l'Etat de Katsina Ibrahim Abdullahi.
Amina, qui avait divorce a la fin 2000 ou en 2001, a declare a la cour qu'elle etait sortie ces onze derniers mois avec un homme de son village, Yahaya Mohammed, affirmant qu'il lui avait promis de l'epouser si elle consentait a avoir des relations sexuelles avec lui.
Alina Lawal est alors tombee enceinte, donnant naissance a une petite fille au debut de l'annee 2002. Elle a ete arretee le 4 mars par des gens de son village de Kurami, et presentee vendredi dernier devant une Cour.

Mobilisation pour Safiya

"Merci, merci", a declare Safiya Husaini, apres qu'on lui a traduit le verdict d'acquittement qui avait ete prononce en arabe, langue qu'elle ne parle pas. Nombre d'associations de defense des droits de l'homme et d'organisations feministes s'etaient mobilisees dans le monde entier pour sauver la vie de Safiya Husseini.
L'annee derniere, la jeune femme, divorcee mais enceinte, avait ete reconnue coupable de relations sexuelles hors mariage. La seule preuve requise est la grossesse. Safiya Hussaini a beneficie d'un sursis, le temps d'accoucher et de sevrer le bebe. La sentence a ete imposee par un tribunal islamique, qui figure parmi la dizaine d'Etats a majorite musulmane du Nord du pays a avoir reinstaure la charia en 2000. La jeune femme a donne naissance a une petite fille en fevrier 2001.

Mariee a 12 ans

Safiya Hussaini avait d'abord plaide en appel le viol, qui ne la rendait pas responsable devant la loi. Mariee pour la premiere fois a 12 ans, elle s'est remarie deux fois. Apres son dernier divorce, elle aurait repousse les avances d'un vieil homme de son village, Yahuku Abubakar, qui selon ses premieres declarations, l'aurait alors violee. L'homme a ete relaxe par le meme tribunal, faute de preuves.
Cette condamnation a la lapidation est la deuxieme au Nigeria depuis le retablissement de la charia. Un homme, condamne a la meme peine pour avoir sodomise un petit garçon de sept ans, a fait appel et est actuellement en prison.
Le gouvernement nigerian du president chretien Olusegun Obasanjo avait indique qu'il soutiendrait l'appel de la jeune femme. Le ministre de la Justice, Bola Ige, qui a ete assassine le 23 decembre dernier, avait fermement pris position en faveur de Safiya Hussaini, affirmant qu'il s'opposerait au verdict.

Petition

L'affaire avait provoque une vive indignation dans le monde. L'organisation Amnesty International a lance une campagne de protestation sous le theme "Sauvons Safiya". Le responsable de la section espagnole de l'organisation a annonce avoir recueilli 350.000 signatures en l'espace de dix jours pour eviter que la jeune femme ne soit lapidee. Les signatures ont ete remises a l'ambassade du Nigeria a Madrid.
En France, la secretaire nationale du PCF, Marie-George Buffet, s'est felicitee de l'acquittement de Safiya Husaini "dont le seul crime etait d'avoir donne la vie". Dans un communique, elle salue aussi de «"la decision du gouvernement federal du Nigeria de declarer la charia inconstitutionnelle dans son pays", qui represente "un point d'appui pour refuser que s'imposent aux femmes des discriminations -pouvant aller jusqu'a la negation de leur identite et de leur vie- au nom de la religion".
En Italie, la communaute Sant'Edigio a declare que l'acquittement est "une grande victoire pour les femmes et une defaite pour la peine de mort". "C'est un signe d'espoir et (…) une mesure decisive qui peut sauver la vie d'autres femmes encore menacees de lapidation", a ajoute la communaute.

250 groupes ethniques

Le Nigeria, le pays le plus peuple d'Afrique avec 120 millions d'habitants, compte plus de 250 groupes ethniques, dont les plus puissants sont les yorubas, chretiens, au sud, et les haoussas, musulmans, au Nord. Le pays est agite sporadiquement par des vagues de violences ethniques, politiques, separatistes et religieuses, qui ont fait plusieurs milliers de morts depuis l'arrivee au pouvoir de l'ancien general Obasanjo, premier regime civil apres des decennies de dictature militaire.
Fin decembre, le Nigeria a ete secoue par l'assassinat du ministre yoruba de la Justice Bola Ige, importante figure politique et proche du president Obasanjo. Ce meurtre a declenche de violentes emeutes, et les Yorubas ont accuse les Haoussas d'en etre responsables. Plusieurs journaux ont evoque en outre la possibilite que Bola Ige soit mort parce qu'il s'opposait au retour de la charia.

Source: Nouvel Observateur

--- Ci-dessous, l'Article precedent ---

Non aux lapidations de Safiya, de Sima et d'Afsaneh
SafiyaAu Nigeria le 9 octobre 2001, la Cour superieure de la Charia de Gwadabawa condamnait Safiya Yakubu Hussaini a la peine de mort par lapidation : enterree jusqu'au cou, elle sera tuee a coups de pierres. Son crime : avoir eu des relations sexuelles avec un homme qui n'est pas son mari. Circonstance aggravante : elle est divorcee et, a ce titre, elle a ete jugee coupable d'adultere. Le geniteur a ete relaxe pour manque de preuves, ce qui n'est pas le cas de Safiya qui a accouche d'Adama, une fille aujourd'hui agee d'un peu plus d'un an. Elle est actuellement en liberte dans sa famille tandis que le geniteur, Yakubu Abubakar, un voisin de 60 ans marie a deux femmes et pere de plusieurs enfants, s'est enfui. Depuis un an, la charia a remplace les codes civil et penal dans l'E ou elle vit, comme dans 11 autres Etats du Nigeria. C'est la premiere sentence du genre a etre rendue depuis sa mise en application au Sokoto.

Depuis la fin de la loi militaire du dictateur Sani Abacha et l'introduction de la democratie il y a deux ans, l'augmentation des tensions entre le nord musulman et le sud chretien ou animiste ont amene le nord a utiliser la charia avec beaucoup plus de severite. Le cas de Safiya, fille d'un agriculteur illettre nee dans un village recule du nord du Nigeria et qui a ete mariee pour la premiere fois a 12 ans, oblige les plus hautes autorites du pays a amorcer un debat qu'elles n'osaient pas mener afin d'eviter d'exacerber les tensions entre les groupes religieux : l'imposition de la charia n'est-elle pas incompatible avec la separation du religieux et du politique telle qu'inscrite dans la Constitution? Tandis que leur inaction encourageait l'usage de la charia, elles ont abandonne a leur sort les femmes et les non-musulman-es qui en subissent quotidiennement les consequences en raison de leurs differences.

Le 31 octobre, le ministere federal des Affaires feminines deposait un recours aupres du tribunal d'appel de la charia de l'Etat. Safiya a aussi fait appel, soutenue par BAOBAB for Women's Human Rights qui s'est occupe de l'affaire Magazu. Le 1er novembre, au cours du premier sommet du pays sur les droits humains, Anyim Pius Anyim, le president du Senat, condamnait cette sentence parce qu'elle est issue d'une justice selective qui exonere l'homme de tout blame.

Le 22 novembre, Safiya comparaissait devant la cour d'appel. Cette fois, elle declarait avoir ete violee, ce qu'elle n'avait pas fait d'emblee puisqu'il n'est pas permis a une femme de l'ethnie Fulani d'evoquer "ces choses-la". La partie adverse retorquait qu'il n'y avait aucune preuve - il faut le temoignage de 4 hommes pour prouver un viol - et l'appel n'avait pas ete juge recevable. Elle devait etre lapidee le 12 janvier 2002 mais, d'apres le secretariat international d'Amnistie Internationale a Londres, la mobilisation internationale a encourage la Cour a accepter de recevoir son appel le 14 janvier. Selon la Commission femmes d'Amnistie Internationale, c'est la premiere fois dans ce genre de cas qu'un appel a ete accepte et qu'une femme a pu etre defendue par un avocat.

Le 14 janvier, Abdulkadir Imam Ibrahim, son avocat, faisait valoir que le pere de l'enfant etait son dernier mari dont elle est divorcee depuis 2 ans. D'apres l'interpretation de la charia sur laquelle se base l'Etat de Sokoto, pendant 7 ans suivant un divorce, les relations entre les ex-epoux ne constituent pas un delit d'adultere. Son avocat a aussi declare que sa cliente retirait toutes ses precedentes declarations. Il a precise que, lors de son premier proces en octobre 2001, la jeune femme, qui est illettree, s’etait defendue seule et n’avait beneficie d’aucune assistance. Elle n’aurait pas compris la nature et les consequences du delit dont elle etait accusee, ni les questions qui lui etaient posees. Le juge Muhammadu Bello Silane decidait d'ajourner le proces au 18 mars.

Le 23 janvier dans l'E, Mallama Hafsat Abubakar, une jeune mere divorcee, etait acquittee de l'accusation d'avoir eu des relations sexuelles en dehors des liens du mariage. Dans sa decision, le juge a dit avoir tenu compte du fait qu'il y avait des contradictions dans le temoignage entendu contre elle et qu'elle etait aussi elle-meme revenue sur ses declarations. Son avocat a fait valoir que, dans une situation ou il y a des contradictions concernant un adultere, l'accusee ne peut pas etre punie. Il en sera peut-etre aussi de meme pour Safiya.

Depuis des mois, le proces de Safiya mobilise la communaute internationale. De nombreuses manifestations ont ete organisees, majoritairement en Europe, pour appeler les autorites nigerianes a la clemence. En Espagne, Amnesty International a recueilli 350.000 signatures en 10 jours pour eviter que Safiya soit lapidee. En Italie, la ville de Naples a fait de Safiya une citoyenne d'honneur. La maire de la ville, Rosa Iervolino Russo, a appele toutes les maires femmes a en faire autant. Safiya est reconnaissante envers ses avocat-es, les medias, les groupes de defense des droits humains et les militant-es qui se sont interesses a ce qui lui arrive. Elle est convaincue que, sans leur soutien, elle aurait deja ete lapidee.

Le 19 fevrier a Rome, le president Olusegun Obasanjo tentait de rassurer tout la communaute internationale : "Safiya a fait appel et je crois que, sur la base de cet appel, nous pouvons nous attendre a ce que justice soit faite." Le 11 mars, Fam Akunwafor, un ambassadeur du Nigeria en poste a Bruxelles, expliquait que la separation des pouvoirs et la structure federale du pays ne permettraient pas au president d'intervenir au-dela de ce qu'il a fait jusqu'ici. Il a aussi soutenu que "la communaute internationale ne peut se comporter vis-a-vis du Nigeria comme un dictateur". Il lui a ete rappele que le Nigeria a signe plusieurs conventions internationales bannissant les traitements inhumains et degradants. La souverainete ne peut donc etre invoquee pour repousser les demandes de la communaute internationale. Reunis les 14 et 15 mars en sommet a Barcelone, les pays de l'Union europeenne ont demande au Nigeria de respecter les droits humains.

 Safya Yakubu Hussaini. RF1Le 18 mars, pendant 3 heures et demi, la Cour d'appel de la Charia de l'Etat de Sokoto, au nord du Nigeria, entendait le recours depose par Safiya contre sa condamnation prononcee par une juridiction regionale. Elle etait presente avec sa fille Adama. Elle etait le centre d'attention. Selon Nogi Imoukhuede de Women's Rights Watch, elle est tres amicale et pleine de vie. Les membres du public qui etaient presents se sont montres en faveur de Safiya. Ils sont tres critiques envers le nouveau code penal fonde sur la Charia, mais il y a une conspiration du silence parce que c'est une question religieuse tres sensible et que personne ne veut passer pour un infidele. Safiya etait representee par une equipe de 20 avocat-es dirigee par Abdulkadir Imam Ibrahim. Devant une salle bondee d'avocat-es, de defenseur-es des droits humains, d'officiel-les du ministere federal de la Condition feminine et de journalistes, Me Ibrahim a entre autres fait valoir que le code islamique autorise Safiya a revenir sur ses confessions. De plus, Safiya a ete mise en accusation le 23 decembre 2000, avant que l'Etat de Sokoto n'adopte la Charia en tant que code penal le 31 janvier 2001. La loi islamique ne permet pas a une loi d'etre appliquee de façon retroactive. C'est un argument tres solide en faveur de Safiya. Apres avoir ecoute l'expose des avocat-es et que Mohammed Barau ait presente les arguments de l'accusation, le juge Mohammed Bello Silane annonçait que le tribunal prononcerait son verdict le 25 mars.

Joint par telephone le 18 mars, Me Ibrahim s'est montre optimiste : "Les juges ont accepte les arguments de mon plaidoyer sans poser de questions. Ils ont reporte leur decision au 25 mars, mais je suis confiant." Au cours de la fin de semaine du 16 mars, sous le couvert de l'anonymat, des responsables de l'Etat de Sokoto indiquaient a l'AFP qu'ils s'attendent a ce que la Cour d'appel annule la condamnation. "C'est au tribunal de decider conformement a nos lois mais, considerant les nouveaux elements, il semble qu'ils prendront ce type de decision." "D'apres ce que je sais, je m'attends a obtenir que justice soit faite", annonçait Safiya a l'AFP au cours de la meme fin de semaine, dans son village natal proche de la ville de Sokoto. Elle pourrait alors se remarier avec son premier epoux, Yusuf Ibrahim, ce qui fait jubiler son avocat. Que son ancien mari veuille se remarier avec elle est un argument qui devrait porter devant une justice dont le souci essentiel est de preserver un ordre social fonde sur la cellule familiale.

D'apres un article de Liberation du 19 mars, le proces en appel a surtout mis en lumiere les deficiences d'une loi a laquelle adhere la majorite de la population du nord du Nigeria. Pratiquee depuis 6 siecles, y compris sous la colonisation britannique qui s'etait contentee d'interdire les chatiments corporels, la charia est defendue ici comme un systeme de protection contre la culture occidentale, synonyme d'inegalite et de depravation. Elle est aussi un moyen pour le Nord d'affirmer son independance vis-a-vis du Sud nigerian, majoritairement chretien et dont est issu le president Obasanjo. Mais meme ses plus ardents partisans conviennent que son application laisse a desirer : pas ou peu d'enquete, des accuse-es a qui on ne propose pas d'avocat-e, des juges nommes pour leurs accointances avec le gouvernement local plus que pour leurs connaissances en droit islamique... Grace a des juristes du sud du pays, Safiya a pu obtenir un avocat et faire appel. Elle a toutes les chances d'etre sauvee parce que des associations nigerianes ont su galvaniser l'opinion internationale et que son avocat a pu mettre en evidence les carences de son proces. D'autres qui n'ont pas beneficie de ce soutien ont ete ampute-es, fouette-es voire pendu (un cas).

Meme s'il y a de tres bonnes chances pour que la Cour acquitte Safiya, la confirmation de la condamnation a mort demeure une possibilite. Le tribunal peut aussi demander a la juridiction inferieure de rejuger l'affaire sur la base de nouveaux elements. Mais si Safiya n'obtient pas le jugement qu'elle espere, elle pourra exercer un autre recours devant la Cour supreme federale qui n'applique pas la Charia. Le cas echeant, quoique dans un Nigeria prompt a s'enflammer au nom de Dieu personne ne souhaite se rendre jusque la, la Cour supreme pourrait aussi etre sollicitee afin d'obtenir la clemence du gouverneur de Sokoto.

Tannt que le jugement n'est pas rendu, il est pertinent de faire parvenir une courte lettre par telecopie a His Excellency Chief Dare Bejide, High Commissionner of Nigeria, 295 Metcalfe Street, Ottawa, ON, K2P 1R9 (telecopieur : 613-236-0529; hc@nigeriahighcommottawa.com). Pour trouver les coordonnees de l'ambassade du Nigeria de votre region, consultez nigerianembassy.org. Inutile d'en ecrire long, c'est le nombre d'interventions qui fera la difference. Vous pourriez vous inspirer de la lettre de l'Union feminine civique et sociale. Il serait bon d'envoyer une copie de votre lettre a Ireneo Namboka, le responsable du Haut Commissariat des Nations Unies pour les droits humains qui est deja intervenu en faveur de Safiya (inamboka.hchr@unog.ch). A noter que les telecopies ont plus de poids que les courriels. Vous pouvez essayer d'utiliser le Remote Printing Service qui permet de faire parvenir une telecopie par courriel.

Consultez aussi la colonne de droite. Elle vous donne acces a des petitions bien conçues a signer en ligne, celles d'Amnistie Internationale Espagne et de l'Action des chretiens pour l'abolition de la torture et des executions capitales.


SOUTENEZ AUSSI SIMA ET AFSANEH

Des femmes, on en lapide aussi ailleurs qu'en Afrique. Le 1er fevrier 2002 en Iran, le pouvoir judiciaire condamnait une femme nommee Sima a la mort par lapidation et a 15 ans de prison. Il s'agit du 18e cas de lapidation officiellement declare depuis l'arrivee de Mohammad Khatami au pouvoir. Le 15 mars, la Cour supreme confirmait la mise a mort d'Afsaneh Norouzi, 32 ans, emprisonnee depuis 1997 pour avoir tue un homme qui voulait la violer. Presidee par l'odieux juge des pendaisons, le mollah Mohammadi Guilani, la Cour supreme a maintenu ce verdict en ignorant tous les temoignages qui indiquaient qu'Afsaneh etait en etat de legitime defense contre un violeur. Cette condamnation a mort indigne l'opinion publique iranienne, et particulierement les femmes. Elle est un symbole de la sauvagerie et de la misogynie du regime medieval des mollahs. Les femmes iraniennes declarent qu'en prononçant la condamnation a mort d'Afsaneh et qu'en lapidant les femmes pour "depravation morale", les mollahs ne donnent aux femmes que le "choix" d'etre lapidees a mort ou executees quand elles sont agressees sexuellement.

Ta bouche, fondamentale contre les fondamentalismes. Articulación Feminista Marco Sur. Porto Alegre 2002 Craignant la multiplication des protestations et des soulevements populaires dans lesquels les femmes jouent un role de plus en plus preponderant, le regime des mollahs accroit dans des dimensions sans precedent la repression contre les femmes, notamment au moyen d'executions et d'actes discriminatoires. La Commission des femmes du Conseil national de la resistance d'Iran appelle la Commission des droits de "l'homme" de l'ONU ainsi que toutes les autres organisations de defense des droits humains a protester et a agir contre la repression des femmes et a entamer des actions urgentes pour sauver la vie de Sima et d'Afsaneh. La Commission des femmes appelle regulierement a davantage de pressions internationales sur le regime des mollahs pour protester contre la repression des femmes et le chatiment inhumain et barbare de la lapidation.

Voici les coordonnees des Ambassades d'Iran au Canada et en France. Pour trouver celles de votre pays, consultez ce site. Pour plus d'infos, on peut rejoindre la Commission des femmes a womenscommittee@iranncr.org.


DES NOUVELLES D'ABOK

Au Soudan, le gouvernement avait promis que la charia ne serait pas appliquee aux chretien-nes. Pourtant le 8 decembre 2001, une chretienne de 18 ans, Abok Alfa Akok, etait condamnee a la mort par lapidation pour le crime d’adultere. Le proces d'Abok s'est deroule en arabe, langue qu'elle ne comprend pas. Elle n'a pu beneficier ni de l'assistance d'un interprete, ni de celle d'un avocat. La responsabilite de l'homme qui l'a violee a ete ecartee faute de preuves. La sentence a ete prononcee par un tribunal penal et non pas par une cour islamique comme dans le cas de Safiya. Ce jugement marque une nouvelle etape dans l'oppression dont est victime une partie du peuple soudanais. Depuis l'arrivee au pouvoir d'un gouvernement islamique en 1983, le pays est scinde en deux : le Nord est musulman et arabe, le Sud, animiste ou chretien, et noir. Les Afro-Soudanais-es sont consideres comme des citoyen-nes de seconde zone, dans un Soudan sud frappe par la guerre et la famine, ou les chretien-nes subissent les violences de la police et de l'armee. Un peu plus d'infos dans cet article du Monde du 07-02-02.

Un appel a ete introduit contre la sentence. Femmes sous lois musulmanes, le Sudanese Victims of Torture Group, Human Rights Watch et la Commission femmes d'Amnistie Internationale sont intervenus aupres des autorites soudanaises qui ont annule la condamnation a mort. Le 12 fevrier, Abok recevait 75 coups de fouet. Il serait utile de demander au gouvernement du Soudan de prendre des mesures afin que des telles punitions inhumaines n'aient plus lieu, que la peine de mort soit abolie et que les personnes poursuivies en justice aient acces a une representation legale. Cette page du site de WhrNet fournit les coordonnees du president, du ministre de la Justice et du ministre des Affaires Etrangeres de la republique du Soudan. Il faudrait aussi ecrire aux ambassades du Soudan de vos pays (voici les sites de celle du Canada et de la France).

DERNIERES NOUVELLES

Nogi Imoukhuede rapporte que le 18 mars a Sokoto, la Cour d'appel de la Charia etait remplie de gens anxieux, d'officiels du ministere federal de la Condition feminine et de journalistes locaux et internationaux. Safiya etait presente avec sa fille Adama. Vingt avocat-es la representaient. Le jugement a ete ajourne au 25 mars.

En direct du NIGERIA
M. J. J. Owa, de Men Against Violence, et Nogi Imoukhuede, de Women's Rights Watch, etaient a Sokoto le 18 mars lors du proces de Safiya. Si vous comprenez l'anglais, abonnez-vous a la liste de discussion WomensRightsWatch
Nigeria
. Nogi y diffuse ses messages.

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NIGERIA

Amnistía Internacional Espagne offre Salvemos a Safiya (en espagnol). On peut signer en ligne cette petition destinee au president du Nigeria : NOMBRE=prenom APELLIDOS=nom PROVINCIA=province PAIS=pays. Pour plus d'infos en espagnol, consultez aussi Mujeres en Red.

poyel.com offre des nouvelles sur Safiya, une selection de pages Web et une liste de discussion en français, Aidez Safiya.

Pour etre au courant des actions qui s'organisent en Europe afin de sauver Safiya, passez par la page du Reseau pour Safiya et par cette section de Cyberhumanisme.org.

Pour trouver les coordonnees de l'ambassade du Nigeria de votre region, consultez nigerianembassy.org. L'url de celle de Paris est nigeriaparis.com. Faites parvenir une copie conforme de votre lettre de soutien a Safiya a
Ireneo Namboka, responsable du Haut Commissariat de l'ONU pour les droits humains.

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RAS LE BOL des chatiments corporels et des condamnations a mort par lapidation qui touchent les femmes de certains pays africains! Ces peines sont pourtant contraires aux normes internationales relatives aux droits humains, et tout particulierement a la Charte africaine des droits humains et des peuples. L'Action des chretiens pour l'abolition de la torture et des executions capitales offre un moyen simple de demander a Emmanuel Victor Oware Dankwa, president de la Commission africaine des droits de "l’homme" et des peuples, d’intervenir aupres des gouvernements africains, notamment ceux du Nigeria et du Soudan, afin que cessent ces traitements inhumains.

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L'AFFAIRE MAGAZU

La decision d'executer la peine de bastonnade prononcee a l'encontre d'une Nigerianne agee de 13 ou 14 ans coupable de grossesse hors des liens du mariage a ete appliquee le 19 janvier 2001 sans attendre les resultats de la procedure d'appel ni le sevrage de son nouveau-ne. Blessee et souffrante apres avoir reçu 100 coups de baton, Bariya Ibrahim Maguzu a du marcher seule 15 km pour rentrer dans son village.

Dans le cas de Bariya, l'attention internationale et la menace d'une manifestation de la part d'ONG nigerianes ont provoque un durcissement de l'Etat de Zamfara. Des mesures extra-legales ont ete prises afin de prevenir l'appel tandis que la sentence a ete executee plus tot que prevu, soit le jour ou la manifestation devait avoir lieu. Baobab for Women's Human Rights a soutenu Bariya et s'est elevee contre les multiples violations du droit civil et musulman revelees par ce cas. Baobab lutte contre l'usage qui est fait de la charia envers les femmes, en particulier dans le cas de viols.

Sources: Radio-Canada, 23-01-01 et Baobab, 26-01-01

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Plus d'infos sur le cas de Safiya a :

This Day (Lagos), 07-02-02
Le Devoir, 18-01-02
UN Integrated Regional Information Networks, 16-01-02
AFP (Sokoto), 13-01-01
Vanguard
onlinenigeria.com
The Guardian, 10-01-01
Le Monde, 29-11-01
allafrica.com, 02-11-01
Human Rights Watch, 23-10-01

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IRAN

Ambassade d'Iran
245 Metcalfe St.
Ottawa, Ontario, Canada
K2P 2K2
Fax : 613.232.5712
ambassador@
iranembassy.org


Ambassade d'Iran
4, ave d'Iena
75016 Paris, France
Fax et adresse electronique introuvables


SOUDAN

Ambassade du Soudan
354 Stewart Street
Ottawa, Ontario, Canada
K1N 6K8
Fax: 613.235.4999
Sudanembassy-canada@
rogers.com


Ambassade du Soudan
56 ave Montaigne
75008 Paris, France
Tel.: 33 (0)42 25 55 73
ambassade-du-soudan@
wanadoo.fr



Voir aussi :

Ambassades etrangeres au Canada

Ambassades etrangeres partout dans le monde

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Consultez cybersolidaires
 pour en savoir plus et pour les soutenir.

 

Source: http://www.cybersolidaires.org/actus/safiya.html

Nicole Nepton
Cybersolidaires
http://cybersolidaires.org
mailto:nnepton@cybersolidaires.org

 

 

Charbat Goula retrouvee 17 ans plus tard

Tout le monde se souvient de la petite fille aux grands yeux verts dont la photo avait fait le tour du monde. Dix sept ans plus tard, l'ancienne refugiee afghane a ete retrouvee par le photographe Steve Mc Curry pour le National Geographic, celui qui l'avait photographiee a l'origine.
NATGEO1.JPG (187235 octets) NATGEO2.JPG (212776 octets)
Charbat il  a 17 ans Charbat aujourd'hui

Le National geographic (N° d'avril 2002) nous conte toute l'histoire: comment la premiere photo avait ete prise, la surprise de Steeve Mc Curry lorsqu'il a vu son cliche faire le tour du monde, la longue quete pour retrouver cette petite fille appartenant a l'ethnie pachtoun, aujourd'hui une femme de 28 ou 29 ans qui est retournee en 1990, lors d'une breve acalmie entre deux guerres, vivre dans son village situe sur les contreforts des montagnes enneigees.

"Vivre dans ce milieu aux maisons de terre crue perdu au bout d'un chemin signifie survivre, sans plus. On y trouve des terrasses ou l'on cultive le riz, le mais et le ble, quelques noyers, un torrent qui devale de la montagne (sauf en periode de secheresse) mais pas d'ecole ni de clinique, ni route ni eau courante. Voila comment Charbat emploie ses journees: elle se leve avant le soleil pour prier. Va chercher de l'eau a la riviere. Puis fait la cuisine, le menage et la lessive. Prend soin de ses enfants - ce qui constitue sa preoccupation essentielle. Robina 13 ans, Zahida 3. Le bebe, Alia 1 an. Une quatrieme fillette est morte en bas age. Charbat n'a pas connu une seule journee de bonheur, hormis peut-etre le jour de ses noces"

 

Les Japonais ont peur d'etre tous fiches

"BIG BROTHER"

Juki Net, un nouveau reseau informatique centralise, relie l'ensemble des organes administratifs japonais. Le gouvernement minimise les risques.

L 'entree en vigueur lundi au Japon d'un reseau national informatise d'identification provoque une polemique dans l'Archipel, ou de nombreux opposants denoncent la menace d'un fichage individuel a la "Big Brother".
Baptise "Basic Resident Register Network" et plus communement appele "Juki Net", ce reseau informatique centralise relie l'ensemble des organes administratifs japonais.
Sur ce reseau, chaque citoyen est identifie par un numero a 11 chiffres, associe a un dossier numerique integrant des informations personnelles, comme son nom, sa date de naissance, son sexe et son adresse. Une carte d'identite numerique va etre remise a chaque citoyen, lui permettant de s'identifier sur ce reseau.
Le ministere japonais de l'Economie, du commerce et de l'industrie prevoit d'ajouter des fonctions a cette carte afin qu'elle puisse servir de document d'assurance maladie, de titre de transport, de bibliotheque ou meme de carte privative dans certains commerces.
Il s'agit de la premiere base de donnees consolidee au Japon, dans laquelle chaque citoyen a un numero sous un systeme unique de numerotation. Auparavant de telles donnees etaient detenues par les collectivites locales.

Codes-barres

Lundi, des associations de journalistes, d'universitaires et d'avocats se sont reunies devant le ministere des Affaires interieures a Tokyo pour denoncer les dangers de Juki Net. Ils s'etaient peint des codes a barres sur le visage en brandissaient des affiches avec les inscriptions suivantes: "les vaches sont des numeros a dix chiffres et les etres humains a 11 chiffres". Une reference a l'operation de fichage du gouvernement japonais qui attribue aux bovins un numero a dix chiffres pour identifier les cheptels atteints de la maladie de la vache folle.
Certains elus locaux ont tres vivement reagi et se sont meme opposes au systeme. Devant les craintes de violation de la vie privee, le conseil municipal de la ville de Kokubunji (region de Tokyo), ainsi que celui de Yamatsuri, dans le nord, a refuse de participer a l'operation. Pour expliquer sa decision, Ryoichi Nemoto, maire de Yamatsuri, a declare que Juki Net etait "tres risque" car une loi sur la protection des informations personnelles etait toujours en attente au Parlement.
Des sondages montrent que 80% des Japonais craignent des fuites d'informations et une violation de leur vie privee.

Le gouvernement persevere

En reponse a tous ces mouvements contestataires, le premier ministre Junichiro Koizumi a affirme que le gouvernement persevererait face aux collectivites locales rebelles, rapporte l'agence de presse. "Les gens manifestent toujours des inquietudes et de la perplexite lorsqu'ils abordent une ere nouvelle", a-t-il declare.
Le ministere des Affaires interieures affirme que le systeme va ameliorer l'efficacite des administrations. Le ministre Toranosuke Katayama a declare avoir pris "toutes les mesures possibles" et s'est engage a ne pas laisser le secteur prive acceder au reseau.

Fuites

Kazuyuki Ichimura, un representant de l'assemblee locale de Toyonaka, dans l'ouest du Japon, a poursuivi lundi en justice les autorites locales, exigeant qu'elles ne transmettent pas au reseau les informations le concernant, en raison du risque de fuites de ses donnees.
Outre l'atteinte aux libertes individuelles, ce systeme est critique pour le danger de fuites d'informations qu'il pourrait entrainer. "Si le crime organise ou des services d'espionnages etrangers accedent a ce reseau, ce sera un desastre", met ainsi en garde Gohsuke Takama, journaliste, consultant en securite et militant pour la vie privee.

Comme en France

"Il s'agit d'une nouvelle illustration de la tendance globale a l'etiquetage numerique des citoyens, un mouvement qui prend de l'ampleur depuis le 11 septembre", commente Loick Coriou, membre de Reporter sans frontieres (RSF) et de la toute recente Federation informatique et libertes (FIL).
"Pour autant, il n'y a pas besoin d'aller voir si loin pour s'en rendre compte, la France a deja tout a fait institutionnalise ce type de fichage de la population", conclut-il, faisant reference a la recente loi d'orientation et de programmation pour la securite interieure (Lopsi), adoptee par le parlement le 31 juillet. Elle prevoit notamment de favoriser le croisement des fichiers administratifs et policiers. (avec ZDNet)

Source: http://permanent.nouvelobs.com

 
Ce site a ete cree et est mis a jour par Dara Deirdre Corey © Les Cours du Chaos 2002