Feng Shui

 

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Le Feng Shui est une discipline dont l'objet est d'amenager l'espace de facon a optimiser la circulation de l'energie Cosmique en vue d'ameliorer la qualite de vie.

1- Une definition du Feng Shui 

2- Historique du Feng Shui

a- La cosmogonie chinoise 

b- Les applications 

c- La geomancie chinoise et le Feng Shui 

3- Les fondements du Feng Shui 

a- Les principes fondamentaux 

4- Le fonctionnement du Feng Shui

a- Le nom de la discipline 

b- La pratique du Feng Shui 

c- Quelques mesures positives 

d- Quelques mesures negatives 

 

Cas pratiques ...
La chambre

 

1- Une definition du Feng Shui


Le Feng Shui est une discipline dont l'objet est d'amenager l'espace de facon a optimiser la circulation de l'energie Cosmique en vue d'ameliorer la qualite de vie.


En francais, on ecrivait jusqu'a recemment "Fong Chouei", le terme "Feng Shui" etant un neologisme derive de l'anglais mais qui semble s'imposer actuellement. Le mot "espace" peut etre pris dans son acception la plus large possible (environnement) ou dans un sens plus restreint (habitat, maison, logement) suivant "l'ecole" du Feng Shui a laquelle on veut se referer. "Optimiser" signifie ici "rendre efficace au plus haut degre" et ne doit pas etre confondu avec "harmoniser" ou "equilibrer", car certaines situations fengshuiques peuvent etre tres benefiques sans etre equilibrees ou precisement parce qu'elles ne sont pas equilibrees. La notion chinoise d'"energie Cosmique" sera exposee ulterieurement. Le terme "qualite de vie" englobe tout ce qui peut rendre la vie humaine plus agreable, que ce soit la sante, le bien-etre, le succes, la richesse, la notoriete, la prosperite, l'amour, l'amitie ou les satisfactions morales, etc.


Le Feng Shui, par definition, n'est pas une discipline speculative comme, par exemple, la metaphysique, mais une discipline pratique. On pourrait meme dire utilitaire. Il n'est pas destine a promouvoir la connaissance pure dans un domaine quelconque, mais uniquement a rendre notre vie plus satisfaisante et plus fructueuse.


Par definition aussi, le Feng Shui est une discipline tout a fait profane : il n'a absolument aucune relation avec une quelconque croyance ou pratique religieuse. Il est exactement dans le meme cas que l'astrologie chinoise et l'acupuncture chinoise. Toute reference a une croyance ou pratique religieuse constituerait une derive ou une imposture. On peut pratiquer le Feng Shui authentique ou faire appel aux services d'un vrai maitre du Feng Shui sans risque d'etre embringue dans une secte. 

 

2- Historique du Feng Shui


a- La cosmogonie chinoise 

La cosmogonie est la theorie de la naissance, de l'organisation et du fonctionnement de l'Univers tout entier.
Les premieres ebauches de la cosmogonie chinoise remontent a environ dix mille ans avant J.-C. Mais, selon la tradition ecrite, c'est l'empereur Fou-Hi (XXXe siecle av. J.-C.) qui avait jete les bases officielles de cette cosmogonie.


b- Les applications 

La cosmogonie chinoise une fois officialisee, toute une floraison d'applications virent le jour, chacune d'elles constituant une discipline a part entiere. Ces diverses disciplines sont le Yi-king, l'astrologie, l'acupuncture, la phytotherapie, la macrobiotique, la necromancie, la geomancie, etc. La plupart d'entre elles, notamment l'astrologie et la geomancie, furent codifiees et officialisees sous le regne de l'illustre empereur Houang-Ti (2704-2581 av. J.-C.).
On doit constater que toutes les disciplines proprement chinoises sont etroitement liees entre elles, car elles procedent toutes d'un fonds commun, a savoir la cosmogonie chinoise. En d'autres termes, les principes fondamentaux de la cosmogonie chinoise regissent toutes ces disciplines.


c- La geomancie chinoise et le Feng Shui 

Parlons maintenant de la geomancie chinoise en particulier. Au debut, c'est-a-dire il y a pres de cinq mille ans, cette discipline bien entendue visait a ameliorer la qualite de vie a tous egards en assurant une circulation optimale de l'energie Cosmique dans l'environnement.


Mais pendant les premiers siecles, les geomanciens s'etaient surtout occupes du bien-etre et de la prosperite des Empereurs, des hauts dignitaires de l'Empire, des potentats. Ils installerent, amenagerent et agencerent les palais imperiaux, les tombes royales, les demeures seigneuriales. Il est a noter qu'ils attachaient alors autant d'importance au domaine des morts qu'a celui des vivants car, pour les Chinois, les morts exercent une influence determinante sur les vivants.


Ce n'est qu'au debut du deuxieme millenaire avant J.-C. que certains geomanciens commencerent a s'occuper des gens du peuple, en se confinant principalement aux humbles habitations de ceux-ci. Ils n'oserent pas appeler "geomancie" leur art ainsi democratise, mais le baptiserent "Feng Shui", et ils se donnerent le nom de "maitres du Feng Shui" au lieu de "geomanciens". On voit donc que les origines du Feng Shui remontent a environ 4.000 ans.


Au cours des quarante siecles suivants, la geomancie chinoise et le Feng Shui existent cote a cote. Il n'y a pas a proprement parler de frontiere bien definie entre les deux ; souvent meme on les prend l'un pour l'autre, d'autant plus que certains praticiens du Feng Shui n'hesitent pas a sortir du cadre initial de leur art et a s'occuper de sites, de paysages, de cimetieres et de tombeaux du grand public. On pourrait par consequent comparer, en quelque sorte, la relation qui existe entre la geomancie chinoise et le Feng Shui a celle entre la haute couture et le pret-a-porter.


Depuis ses debuts jusqu'a nos jours, le Feng Shui se pratique de facon continue, sans heurts ni bouleversements, comme une parfaite piece d'horlogerie, en s'enrichissant d'enseignements au cours des ages, pour devenir finalement un art extremement raffine et utile. Non content d'etre une composante essentielle de la vie quotidienne dans le monde chinois, il est en passe de le devenir en Amerique du Nord et en Europe, c'est-a-dire dans les pays les plus industrialises de la planete. 

 

3- Les fondements du Feng Shui


Comme indique plus haut, le Feng Shui est une des applications de la cosmogonie chinoise. Il est donc base sur les principes de celle-ci et sur leurs corollaires. 


a- Les principes fondamentaux 

Voici les trois des grands principes de la cosmogonie chinoise qui sous-tendent le Feng Shui : 


L'Univers, c'est l'oscillation des deux forces Yang et Yin, et leurs vicissitudes.
Les Chinois ne croient pas en un dieu createur du ciel et de la terre. Pour eux, il existe d'emblee une force positive, qu'ils appellent "Yang", et une force contraire, negative, qu'ils appellent "Yin". Ces deux forces agissent constamment l'une sur l'autre, s'attirent et se repoussent continuellement ; lorsque l'une croit, l'autre decroit dans les memes proportions. Ce sont les interactions infinies entre le Yang et le Yin qui donnent naissance a l'Univers et generent l'Energie Cosmique.
Graphiquement, le Yang est represente par une ligne continue (——), et le Yin par une ligne brisee (— —).


L'etre humain fait corps avec l'Univers : c'est un microcosme au sein du Macrocosme.
Contrairement aux Occidentaux, les Chinois ne conçoivent pas l'etre humain comme une entite destinee a vaincre et a dominer l'Univers, mais a s'y soumettre. Pour eux, l'etre humain est une parcelle de l'Univers et porte en lui toutes les caracteristiques de celui-ci. C'est en se conformant aux lois de l'Univers que l'etre humain trouve son salut et son bonheur ; par contre, il devient malheureux et court a sa perte des qu'il viole ces lois. En somme, c'est toujours la Nature qui a raison.


L'Univers est en evolution permanente, et cette evolution se fait par cycles.
La pensee occidentale et la pensee chinoise s'accordent pour reconnaitre que l'Univers est en perpetuelle evolution : dans la Nature, il n'y a que le changement qui est permanent ! Mais si la premiere stipule que l'Univers evolue de façon irreversible, suivant une direction lineaire, pour la derniere, au contraire, tout n'est que recommencement sans fin, et les evolutions de l'Univers tout entier se caracterisent par leur cyclicite. 

 

4- Le fonctionnement du Feng Shui


a- Le nom de la discipline 

Le choix du nom "Feng Shui" n'est pas du au hasard. Il a ete fait en toute connaissance de cause et en conformite avec la predilection chinoise pour les metaphores et les analogies. 


L'appellation chinoise "Feng Shui" signifie litteralement "Vent et Eau". On utilise ces deux elements de la nature pour resumer et representer une discipline du bien-etre par l'environnement, a peu pres comme le signe de la croix resume et represente la religion chretienne.


Le Vent symbolise le Yang, car il est aerien, et il cherche toujours a aller vers le haut. L'Eau symbolise le Yin, car elle est terrienne (sur la surface de la terre ou dans la terre), et elle cherche toujours a aller vers le bas. Comme on peut le deviner, le Feng Shui s'occupe non seulement des phenomenes qui se produisent sur terre, sous nos pieds, mais aussi de ceux qui se produisent dans l'atmosphere, au-dessus de notre tete. Le Feng Shui, par consequent, ne saurait etre assimile a un simple tellurisme — comme on a souvent tendance a le croire — , d'autant plus que cette discipline a comme autres symboles deux animaux, a savoir le Dragon (qui represente les forces celestes, le Yang) et le Tigre (qui represente les forces terrestres, le Yin).


Le Vent et l'Eau agissent l'un sur l'autre : le Vent cause des vagues sur l'Eau, et les variations de temperature de l'Eau provoquent du Vent. Leurs interactions symbolisent celles entre le Yang et le Yin.
Le Vent et l'Eau sont toujours en mouvement, a moins qu'ils ne soient bloques par un obstacle. Ils peuvent donc symboliser le Chi, c'est-a-dire le Yang et le Yin en perpetuelle mutation et incessante circulation.


Quand le Vent et l'Eau sont trop forts, ils peuvent causer des degats ; quand ils sont trop faibles ou presque inexistants, des degats peuvent aussi s'ensuivre ; quand ils sont dans les proportions souhaitees, ils sont avantageux, benefiques. Ces deux elements naturels symbolisent donc les innombrables etats du Yang et du Yin, dont le praticien devrait ecarter les mauvais et choisir les bons. 


b- La pratique du Feng Shui 

Le maitre d'armes dit a Monsieur Jourdain, le Bourgeois Gentilhomme : "Tout le secret des armes ne consiste qu'en deux choses, a donner et a ne point recevoir". Nous pourrions l'imiter pour dire : "Tout l'art du Feng Shui ne consiste qu'en deux choses, a prevenir le Chi de mauvaise qualite et a faire circuler le Chi de bonne qualite dans notre environnement".


Pratiquer le Feng Shui, c'est construire et integrer une habitation, un lieu de travail, un magasin, un atelier, une tombe, etc., en harmonie avec le Chi equilibre. Si l'on y arrive, alors la sante, la vie sentimentale, la chance, la fortune seront favorisees. Si l'on evolue dans un environnement ou l'Energie Cosmique est perturbee, alors on court le risque de maladies, de catastrophes, de peines de cœur, de faillite.


Les regles du Feng Shui et leur application sont d'une grande subtilite et d'une extreme complexite. Elles necessitent en general l'intervention d'un specialiste. Cependant, chacun peut, a partir de quelques donnees de base, en tirer le plus grand profit.


On peut appliquer les regles du Feng Shui soit de façon positive, en amenageant dans les conditions benefiques, soit de façon negative, en corrigeant les conditions malefiques existantes.


Voici quelques exemples de mesures positives et de mesures negatives. 


c- Quelques mesures positives 

Un site de construction doit etre oriente vers le sud, avec la perspective la plus degagee possible. Au nord, l'ideal est d'avoir un rideau de collines, des montagnes, une foret ou, pour un seul batiment, au moins quelques arbres. S'il passe une riviere ou un ruisseau, ce doit etre devant et non derriere la maison. 


La porte d'entree d'une maison ou d'un appartement doit etre solide, hermetique. Elle doit s'ouvrir vers l'interieur. Il ne faut pas qu'elle donne sur un escalier, sur des toilettes ou sur une cloison ; s'il en est ainsi, on devrait placer un grand miroir dans l'entree, face a la porte.


Les portes des pieces d'une habitation doivent absolument s'ouvrir vers l'interieur. Si ce n'est pas le cas pour l'une d'entre elles, placer une plante verte sur la gauche en entrant, ou un miroir sur le mur en face, ou encore un aquarium dans la piece concernee.


La salle de sejour devrait avoir deux portes, l'une proche du hall d'entree et l'autre donnant plus directement sur les autres pieces. Aucun fauteuil du salon ne doit tourner le dos aux portes ou a la cheminee. Une table carree ou surtout ronde sera preferee a une table trop longue. On peut installer un televiseur en coin, a condition de mettre sur sa gauche une plante verte.


Dans la cuisine, il ne faut pas que le plan de travail et la cuisiniere amenent la personne qui fait la cuisine a tourner le dos a la porte. Cuisiniere et evier devraient etre eloignes l'une de l'autre. Il faut eviter de faire sa lessive dans la cuisine.


La salle de bains doit etre aussi loin de l'entree de la maison que possible. Elle ne doit pas non plus se situer au fond d'un couloir.
La chambre a coucher est la piece la plus importante de la maison.

 L'orientation du lit devrait etre en harmonie avec les positions zodiacales temporelles de naissance du dormeur. Le lit ne doit pas etre positionne directement face a la porte ; il faut toutefois que celle-ci soit visible depuis le chevet. Pas de poutre apparente ou d'installations electriques au-dessus du dormeur, ni de televiseur ou d'appareil electronique face a lui. Il faut proscrire plantes vertes et aquarium dans la chambre a coucher.


Il vaudrait mieux ne pas avoir des fenetres a l'ouest. Le cote superieur de toute fenetre doit depasser la taille des occupants de la maison. 


d- Quelques mesures negatives 

Il n'est souvent pas possible de changer de lieu d'habitation ou de modifier profondement un lieu de vie nefaste. Mais il existe des remedes aux divers problemes d'harmonisation. Voici quelques-uns de ces remedes :


Les miroirs nous permettent de renvoyer les bons ou mauvais flux du Chi selon nos desirs. 


Les cristaux et boules de cristal neutralisent les mauvais flux. On les dispose dans les coins nus des pieces, de preference a une certaine distance d'une source de lumiere ou de chaleur. 


On doit placer les luminaires dans les endroits vides et toujours en position decalee par rapport a l'entree pour favoriser les bons flux. 


Les plantes vertes et les fleurs reequilibrent le Chi d'un lieu suivant des normes tres subtils. 


Les aquariums sont presque toujours benefiques, sauf dans la chambre a coucher. Dans un commerce — boutique ou restaurant —, ils sont pratiquement indispensables ! 

©Asiaflash

Cas pratiques...

La Chambre

Il faut eviter deplacer le lit derriere ou en face de la porte Voici un meilleur emplacement
Idealement, une chambre ne devrait jamais donner sur les toilettes ou sur la cuisine. Si c'est le cas, une porte ou une cloison isolera la chambre du reste. La pression exercee par une poutre maitresse passant au dessus du lit peut etre a l'origine de problemes de sante pour le dormeur.

Voici un tableau indiquant l'orientation ideale du lit en fonction de votre signe:

Coq Chien Cochon Rat Boeuf Tigre
O ONO NNO N NNE ENE
Lapin Dragon Serpent  Cheval Mouton Singe
E EST SSE S SSO OSO

 

 

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